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  • 噶夏噶当佛塔艺术

    直至保留到两天以后再供奉仪轨之时。一旦“智慧勇识”(Yeshe sempa)不再存在,索巴塔西和其他人就开始从佛龛中移走“擦擦”放在塔入口外准备好的地方。村子里两名出生在藏历狗年的男孩和他们的亲生父母...

    不详

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  • 广弘金刚萨埵修法之缘起

    藏历四月初八(即释迦佛之入胎、成道、涅槃日)学院四众弟子共修此法,并将之列为学院常规法会。法王如意宝以无垢的智慧观察到此修法对以汉地为主的众生有殊胜的因缘,并对佛法的弘扬有深远的影响,故法王指定此法会应...5月27日(藏历4月13日),金刚萨法会进行到第6天下午6点钟,各地所报念诵金刚萨心咒的总数已超过法王这次所发愿的三千亿遍,从这时起,在法王讲法用的“三解脱门”房前的玻璃窗上长时间明显地显出了...

    索达吉堪布

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  • 噶玛噶举派黑帽系活佛述略

    内地,1407年藏历正月抵达南京,下榻灵谷寺。皇帝在华盖殿设宴招待曲贝桑布一行人,赴宴的有皇亲国戚和文武百官,场面盛大空前。2月刚好是汉历新春,皇帝为曲贝桑布举办各种娱乐活动,热闹非凡。在《贤者喜宴》...扎西托曼地方。他修缮了许多噶玛派寺院,新造了很多经、像、塔等。创立了氏宿月(即藏历四月十五日是释迦牟尼降生、成道和涅盘日)十日举行《集密》和《金刚撅》大修嘎尔羌神舞会的传规。曾到过藏北那曲和藏西阿里地区...

    克珠群佩

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  • 无云晴空(下)

    附录 第一世蒋贡康楚罗卓他耶传记编写:卢冠志 拿摩萨尔哇佳那玛哈班智达蒋贡康楚罗卓他耶皈依偏智大班智达文殊怙主康楚智无边尊 授记 释迦牟尼佛曾在《禅定王经》上说:  谁人掌握殊胜禅定者  如名闻无边弥勒菩萨  纵事利益众生之胜事  我来授记此罗卓他耶  鸟金法王也在许多新旧岩藏中给予清楚的授记。   出生   罗卓在西元一八一三年,藏历十月初十的太阳初升时,诞生...

    蒋贡康楚仁波切

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  • 任继愈《中国佛教史》(9)

    1076年,古格王朝又在托林寺举行纪念大法会,史称“火龙年法会”(是年为藏历火龙年),康区和卫藏地区都有佛教徒参加,实际上成了全藏佛教徒的代表会议。  阿底峡到达卫藏地区,是佛教复兴势力由阿里进入...

    任继愈

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  • 中国佛学院大事记(1956——2006)[1]

    级学僧起程去河北正定县,参加19日举行的“庆祝临济禅师塔修复落成法会。”  ⒌月18日 香港佛教志莲图书馆赠予中国佛学院佛教经论150余册。  5月23日(农历四月十五日,藏历佛诞节) 班禅大师一行来...

    徐季良

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  • 觉囊派教法史(2)

    贡噶宁布转世即是觉囊寺第二十八任住持,阴木猪年(明万历三年,1575年)箕宿月(藏历六月)十八日,生于保护藏区的永宁地母十二尊之中金刚翠聪绿炬地母守护之地卡热章沟头、以前热译师的传承次第出世的居处,即现在...法。尔后,他回到彭措林寺,在查岗(地方名)显示了圆寂的密意,由于弟子们的祈祷,身体象以前一样健康。由于弟子们的请求,他又活了一日,作了遗言授记等,于水兔年(雍正元年,1723年)神变月(藏历正月)初八...

    阿旺·洛追扎巴著

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  • 觉囊派教法史(4)

    1575年)箕宿月(藏历六月)十八日,生于保护藏区的永宁地母十二尊之中金刚翠聪绿炬地母守护之地卡热章沟头、以前热译师的传承次第出世的居处,即现在被叫做曲科顶地方的东西两部热氏之中的东热贡噶僧格所建的寺院的地方...

    阿旺·洛追扎巴著

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  • 五至六世纪华北乡村的佛教信仰(2)

    八月甲辰朔,九日壬子,青州齐郡临淄县高柳村==============(注74)《北京图书馆所藏历代石刻拓本汇编》,第七册,页一。(注75) 同前书,册八,页四三至四四。并见:《鲁迅辑校石刻手稿 ...===(注145)《周书》,卷四十六,〈孝义传〉。 页542图五:〈隽敬碑),北齐孝昭皇建元年(五六0) ,山东。 (《北京图书馆藏历代刻拓本汇编》,第七册,页一0三。)页543 ...

    刘淑芬

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  • 觉囊派寺院组织及修学制度

    晚年专事著述讲经,每日写书30页,从不间断。1904年藏历十月去鱼托寺讲经,廿五日去世。后遗体运回壤塘日梭寺修塔供放。  《曼木达哇·图登格勒嘉措全集》共21函199种,其中:  曼木达哇·图格勒嘉措...

    不详

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